第5章 中医之德（三）(第1/1 页)

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您如何看待疾病？

您认为疾病的产生原因是什么?

解答：

人类的疾病，在分类上简而言之，只分为“表”和“里”两大类，也就是“浅”与“深”两部分，外感、内伤是最重要的致病原因。

表病，常见于“外感八邪”；里病，则常见于“内伤情志”。

表病，源自于外邪侵袭而营卫能量不高、不纯以及不稳固；“里病”，则源自于心性素质偏低，五阴生五志而自耗自毁，内在能量品质差，中气不足而难以中和化解所造成。

表里互为因果关系的“邪之所腠，其气必虚”的家贼难防，家贼引外贼，两者相互影响与制约的破坏性加重，则是疾病易发和难治的重要原因之一。

关于疾病产生的根本原因，我提出过疾病的三因学说，这也是基于老子“三生万物”思想的一种延伸。

一切疾病都有三种因素，这就是本因、内因、外因。

三种因素的综合作用性，是人类疾病生成的原因。

目前医学界只关注到内因和外因，而忽视本因，这是丢失了“内文明”的修身实践而产生的必然现象。

01

本因，源自“物质不灭”的学说思想，“物质不灭”包括着能量的不灭性，不消失而只存在转化，这是一种自然的客观规律。

02

本因，是一种特殊的能量形态，只有在修身达到《易经·明夷》中所说的“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之”，《易经·乾》所说的“见龙在田，天下文明”，以及《大学》中所说的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的状态以后，才能在慧观下进行捕捉发现。

03

本因中包含着有质无形的质元、物元、体元三种形态，这种三元形态并不能被肉眼所直接发现，但是却又客观地存在着，并且具有活力性和疾病成因性。

内因之中，人们离道失德，不再尊道贵德，失去精气神内守如一，从而丧失“正气内存，志不内生”的生理功能。

“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”的圣人之治修身方法的失落，就是疾病生成三因中的核心内因。

这个内因的概念，也与常见的病因分析方法不同，它是把握住心性状态和能量状态、五类情志活动状态以及功能性和器质性状态，综合性地分析原因，而不是仅仅单纯地

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